ETAPA DE LA COLONIA

¿Cómo inició la Colonia?

En la época de Colón, Castilla tenía varios consejos  o cuerpos de asesores que se encargaban de asuntos determinados como los ministerios modernos. El emperador Carlos V estableció en 1524 el Consejo de Indias. Los miembros de este consejo eran miembros de la aristocracia. (Cáceres Prendes, Franklin, Lindo Fuentes, & Reyes)

El Consejo de Indias acumulaba información relativa al Nuevo Mundo, decidía pleitos y quejas y evaluaba los hechos y logros de los gobernantes americanos.   Después de la Conquista el territorio americano se extendió para incluir los pueblos y ayuntamientos establecidos por los adelantados gobernadores militares designados oficialmente por la Corona. A base de estos centros de población se crearon  los virreinatos en la primera mitad del siglo XVI:

• Nueva España 
• Nueva Castilla o Virreinato del Perú

Un siglo más tarde, se crearon dos virreinatos más en Suramérica:

• Nueva Granada
• Río de Plata

 Los virreinatos constituían una base para gobernar el territorio español. El poder jurídico quedaba en manos de las Audiencias, cuerpos judiciales encabezados por oidores instruidos, conocedores de la jurisprudencia. En contraste con el sistema norteamericano que divide el gobierno en tres unidades ejecutiva, legislativa y jurídica el sistema iberoamericano se caracterizaba por la fusión de autoridades. Las Audiencias eran presididas por el virrey.  (Avellaneda)

Escala Social 

En las colonias hubo un fenómeno llamado Escala Social Colonial. Esta se formaba de acuerdo al trabajo y color de piel de la persona.

La escala iba de la siguiente manera:

• Españoles o Peninsulares: Todo hombre blanco nacido y criado en España.
• Criollos: Hijos de españoles, nacidos en América.
• Mestizo y Mulato: Producto de mezcla racial entre españoles con indígenas o negras africanas.
• Indígenas: Nativos de América.
• Negros: Los esclavos africanos o hijos de estos.

Dentro de esta sociedad podemos encontrar una serie de mezclas, lo que mostraremos con la llamada "ecuación racial", que va de la siguiente manera: 

Español + indígena = Mestizo 

Africano + español = Mulato

Indígena + africano = Zambo 

Mientras más negra era la persona más bajo era su nivel en la escala social. Los religiosos llegaron a decir que los negros no tenían alma. (Santayana)

Economía

La actividad más importante de la inmensa mayoría de la población centroamericana era la agricultura. En el siglo XVIII no había restricciones para el acceso a la tierra. Los indios tenían sus tierras comunales, suficientes todavía o aun sobradas para su número. Los españoles podían adquirir tierras realengas, mientras que los ladinos se establecían en cualquier terreno que encontraban desocupado o, bien, tomaban tierras en arriendo en las propiedades comunales indígenas o en las haciendas españolas. La economía de exportación conoció una reactivación debido a la demanda de colorantes de los mercados europeos, especialmente como consecuencia de la Revolución Industrial inglesa, una de cuyas primeras manifestaciones fue el desarrollo de la actividad textil.

El comercio siguió entorpecido por medios de comunicación terrestre muy lentos, como esta carreta de bueyes. En algunas regiones de Centroamérica, como Nicaragua, la actividad ganadera tuvo un incremento importante dentro del proceso de reactivación económica del siglo XVIII. (Cáceres Prendes, Franklin, Lindo Fuentes, & Reyes)

Pueblos de Indios

La mayoría de los indios vivía en sus pueblos bajo la autoridad de sus alcaldes y regidores, reclutados entre los descendientes, reales o supuestos, de la antigua nobleza indígena. Los alcaldes indígenas rendían cuentas ante los corregidores, funcionarios españoles encargados del cobro del tributo y de las otras obligaciones del pueblo ante el Estado español. 

El establecimiento de subdelegados a finales del siglo XVIII, en lugar de corregidores, no cambió del todo la situación de los indios. Aun cuando oficialmente el repartimiento ya había sido abolido, los subdelegados españoles continuaron aprovechando el cargo que ejercían para hacer trabajar a los indios en su beneficio.

Hacia el siglo XVIII, en la gran mayoría de los pueblos indígenas, existían cofradías, fundadas originalmente por el clero secular en el siglo anterior, con el fin ostensible de celebrar la festividad del santo patrón. 

Desde el siglo XVI, los funcionarios de la Corona trataron, en vano, de reducir su número. Las cofradías proliferaron en los pueblos indios porque respondían a sus necesidades sociales y culturales, funcionando como sociedades de ahorro, crédito, producción y apoyo mutuo para la seguridad social de sus miembros. Por eso, los indígenas aportaban dinero y servían gustosamente en su administración.

A pesar de los cambios políticos y económicos que se produjeron entre 1502 y 1821, su condición de dominados no se alteró y recibieron a cambio muy pocos servicios públicos del Estado al que sustentaban. 

Encomienda, esclavitud, tributo y repartimiento sólo fueron modificaciones en cuanto al grado y la forma de sujeción en que se encontraban. 

Los españoles criollos se creían herederos de los beneficios de la Conquista. En su ideología de supremacía social se confundía lo étnico con lo social. 

Sus estereotipos mentales se fundaban, por un lado, en el recuerdo de valores peninsulares encarnados en taxonomías y conceptos de origen medieval, tales como “limpieza de sangre”, “cristianos viejos”, “hidalgos” y “nobles”; por otro, estaban enraizados en la “recordación” de la Conquista, que enarbolaba expresiones como “conquistadores” y Las cofradías se organizaron desde principios de la Colonia.(Cáceres Prendes, Franklin, Lindo Fuentes, & Reyes)

Bibliografía

Avellaneda, A. (s.f.). Introducción a Hispanoamérica. Obtenido de http://chuma.cas.usf.edu/~swohlmut/latam/colonial.html

Cáceres Prendes, J., Franklin, K., Lindo Fuentes, H., & Reyes, O. (s.f.). Historia del Itsmo Centroamericano (Vol. I). Grupo Editorial Siquisiri.

Santayana, J. (s.f.). Historia para aprender. Obtenido de Época colonial en América: España: https://historiaparaaprender.weebly.com/la-eacutepoca-colonial-en-ameacuterica.html